长江作为中华民族的母亲河，一直是诗人永恒歌颂的对象。许多诗人一生中不止一次写过关于长江的诗。这些诗歌描绘了长江的精神和胸怀，也描绘了我们中华民族的精神和胸怀。

1.李白《鲁山歌·御史鲁叙》

诗人李白一生写了无数首关于长江的诗，但最有影响的一首是给御史鲁徐州的《鲁山歌》:

庐山耸立在南斗旁，云雾缭绕，犹如九面屏风。

水晶湖中的阴影加深了绿色的湖水。

金门通向两座山脉，一条银色的小溪从三座石桥上流下，

香炉峰瀑布和它隔着一段距离，高耸入云的重崖高耸入云。

翠云红了，太阳升起来了，鸟儿飞了，也长了。

天空和天空之间的高处，大江一去不复返。

天空和天空改变风，九波河流动，如雪山。

“一条银溪垂向三座石桥”是诗人的手笔，但无论是谁写起这壮观的水流景象，都必须用“银河”来形容，这是他的专利。“朝霞满天，鸟不飞乌”，一是写长江的美景，二是写长江的长度，“鸟不会飞”。不算这些，诗人继续写道:“我爬到了顶峰。我纵览天下，大江不再回。”这是写长江容纳天地，然后一去不复返的金句。

“我爬上了顶峰。我纵览整个世界，大江一去不复返”不仅写出了大江的胸怀，也写出了世界的胸怀；我也写了大江的神韵，我回不去了！

2.杜甫，留洋一夜。

诗人杜甫的长江诗也不在此列。他的气魄不亚于一个诗人，他将自己的悲剧精神融入其中。诗人在《国外的一夜》中写道:

微风在青草岸边荡漾，穿过夜晚，吹向我静止不动的桅杆。

无边无际的平原被低垂的星星点缀着。月亮随着河水奔流。

但愿我的艺术能给我带来名声，让我生病的晚年免于公职！。

飞来飞去，飞来飞去，我像什么，不过是广阔天地中的沙鹬罢了！。

无边无际的平原被低垂的星星点缀着。月亮随着河水奔流。

其中，“星星从空地上俯下来，月亮从河里跑上来”是写长江夜景的最佳诗歌。诗人描写了辽阔的叶萍、浩荡的河流和美丽的月亮。这是中华民族母亲河的精神和胸怀。

岸边有细草的微风，河上只有一只孤舟。如果你呆在岸边，你就会住在船上。远望袁野，远处的天空和大地似乎连在一起，地平线上的星星似乎低垂在接近地面的地方。大江之中，江水东流，一轮明月倒映江中，随着江水的流动而漂浮。星星落在岸边，月亮在船前涌动。用“星落”来形容袁野的辽阔，用“月涌”来形容大江东去，生动细致地描绘了江面上的夜景。只有在辽阔的元叶灿上你才能感受到“星落”；只有通过它的“星降”，我们才能看到袁野的浩瀚。

这一切的宏大场面都在大江的脑海里。

3.李富《大江》

这是描写长江三峡的壮观景象。自古以来，长江三峡的壮美让世人胆寒，也给了诗人无尽的灵感。宋代诗人李富在《大江》中写道:

西南水将出江，万里冲搅塘。

神庙龙屋云暗，漩涡转峡。

岷山源于四都场，禄丰源于白浪九道。

可惜船卷永生，积劳成疾翻船悲。

“西南水将出江，万里冲搅曲塘。”长江，像一个长跑运动员，“万里会争先冒头”从曲塘的起跑线出发。我们中华民族是一个不可战胜的长跑健将。他一路狂奔了几千年。今天，他仍然引领着世界潮流。

我们来看看它奔跑的气势，那就是“天坛龙屋云暗，漩涡转峡归天下。”要跑就要在天地之间来回跑，跑“天坛龙屋云暗。”

这就是大江大河的气魄，我们中华民族的气魄！

4.姜特立《狼山河之题》

大江大河的气势胜过一场波澜壮阔的战争。这场战争盛大而壮丽，世界将由一战决定..宋代诗人姜特立从这个角度描述了长江的神韵:

初有微行，此处浪茫茫。

昆嵛纵横五千里，天堑是百万师。

老虎和龙之间的战斗仍然令人难忘，海鸥和苍鹭安静了几下。

莫言的天意限定了南北，混了一阵子的是中兴。

“我刚从闽鄂出来的时候，这里浪茫茫”，刚出道的时候还是“一线微光”。一眨眼就“无边无际”了，辽阔无边。再有“昆角横贯五千里，天堑为百万师”，大军跨五千里，这还不算。还有“天然护城河”，可以“百万雄师”。狮子一出来，当然是“打虎斗龙”了！

《中华民族史》是中华民族的奋斗史诗；这样一条大江养育了我们这样的中华民族！

5.戴复古《大江西商区/念奴娇》

宋代诗人戴复古善于从婉约的气质中描写长江，并将其描绘成一个仙女般的人物。一棵匀称的树，浪漫而别致，一条胸怀天下的大江的形象被生动地写了出来。他在《大江西商曲/念奴娇》中写道:

去江西，参观裕固族平台，在地球上画画。

大地千峰撼绿波，两派玉虹倾。

全国各地都有，标题很浪漫，四海现在是王谢。

浪漫的人物，如男性和男性。

“去江西”，大江就像一个“留守独立”的迷人儿子。他行走在“渔鼓台八境”中，构成了一幅美丽的“人间画卷”。这幅《人间图》还配有“大地奔涌万峰摇绿浪，玉虹两派如泻。”这样一个浪漫的人物是一个“一次性英雄”。

在这里，比较大江大河的人和大江大河的人是一种“双向隐喻”。如果黄河是一个彪形大汉，那么长江就是一个帅哥，但他才华横溢，心怀天下。

6.陈《减字木兰花·去大江北》

宋代诗人以“不斩楼兰终不还”的笔调诠释了大江大河的顽强精神。他在《剁字木兰花去江北》中写道:

去大江北。到苍南才能活。

淮河向东流。我没日没夜的在门派停留。

香炉烟雾袅袅。厚积薄发的书永远不会过时。

它有一千英寸。人们沉醉在华胥的月光中。

“大江北。不到苍南就不能停下来，就像长征一样，不到陕北就不会结束。”淮水东流。无论白天黑夜，教派都没有停止。“中华民族的气魄不达目的，誓不还李。就连“香炉炊烟袅袅”也是“厚积薄发，舒适不老”，象征着我们中华民族万古长青！

今天，我们中华民族的长征也走到了中点。要实现中华民族的共同繁荣和世界大同的结局，我们需要继续“活到最后”！

7.董，“韶华力求亲民。”

清代诗人董称大江为“美人”。现在，“美”陷入了困境，呼唤我们勇敢奋斗，让“美”回归原本美好的面貌。他在《于美人邵华为肯反对的人而活》中写道:

年轻人争着愿意和别人比邻而居？已经没了。

泽法·罗格穿过江来，

你什么时候从钱山回来？

秋声带来树叶的沙沙声和飘落声，所以不要敲响城市的角落！

云遮住了月亮，

谁执长江洗苍穹？

谁执长江洗碧水？

邵华不等人，像《大江大河》一样的美人也会遭遇“流氓西风”；更有甚者“秋声带叶萧萧”，导致大江“美”，“云遮不住月”。谁来拯救“美女”？

“谁托长江洗碧空”呼唤我们为母亲河和中华民族努力奋斗！

8.吴倩《水调娇山》

将长江描述为三国争霸的政治形式是宋代诗人吴倩在焦山描述长江的独特视角；

古代情况下的铁瓮相对来说是金焦的。

长江万里东注，晨风吹浪。

孤独的云朵在天空中来来去去，孤独的帆在水中起起落落。

天与水相互邀请。

距离远了就很难画好。

混隋陈，分宋魏，斗孙曹。

回顾几千年来，我永远不会依赖高婷。

只有亭旁的鸥鹭，不顾天下兴亡，

一抹蓝天。

安飞走了，并举手感谢喧闹。

长江万里东注

镇江、金山和焦山是大江上的三大支柱。“长江万里东望，风吹浪急”，形成了长江上的惊涛骇浪。在战场上，有时乌云密布，锣鼓喧天，有时战斗已经结束，乌云密布。战斗中，水中的船帆上下翻腾，海浪直冲云霄；远处的山岚忽明忽暗，风雨无阻！

当今世界，也是一个诸侯乱斗的时代。中华民族必须在这个时代站在前列，实现“长江万里东注”。

9.李东阳，长江之旅。

明代诗人李东阳喜欢探究长江的起源。他认为长江导致了鸿蒙系统的诞生，所以它是我们中华民族的母亲。他在《长江之旅》中写道:

大江西是什么时候来的？它从岷山山顶直泻而下。

长风万里，直吹鸿蒙系统天。

天地万物生长，五岳四渎若隐若现。

皇帝派长江到南方去亵渎神灵，并与天地保持和谐。

是时候一起工作一起愤怒了，

因此，后土被转向东南。

补天女神不填地，山崩谷漏百川。

为之疯狂吧，

坐看列国坠入深渊。

山体滑坡和山谷导致数百条河流渗漏。

大江“直下岷山顶”和“长风万里吹鸿蒙系统天”是多么壮观啊！“帝遣长江南渎，与天地相融。”中华民族为什么屹立不倒几千年？因为长江和我们中华民族一起“与世界并驾齐驱”。

每当中华民族危难之际，总有中华儿女挺身而出，为中华民族的“补天女神”挺身而出。最近，毛主席和中国共产党领导中国人民再次“补天”！

10.毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》

具有无产阶级革命家气质的毛主席特别喜欢长江，一生写下了许多关于长江的诗篇。这首《菩萨蛮·黄鹤楼》最为震撼人心:

广大九派流向中国，重线贯穿南北。

烟雨蒙蒙，龟蛇锁河。

黄鹤知道去哪里吗？有游客的空间。

泡酒，潮水涨！

多雾多雨，龟蛇锁河

“浩瀚九校流中国”这句话既大气又点出了中国母亲河的特点。“多云多雾”直接指出了长江“多雾多雾”的特点。即使长江上有惊涛骇浪，但“潮起潮落”这句话表达了无产阶级革命家的气质。中国无产阶级和人民的浪潮高过长江的惊涛骇浪。还有什么是无敌的？

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