中国古代“修身”的目的:一是修身；第二，修养；第三，修养。注重道德修养是中国道德的精髓，体现了人的主体性，人是道德的本体。

1.当人们认识彼此时，你们也认识彼此。

出自汉代李陵对苏武书的回答。人与人之间相互理解最可贵的是理解对方的内心世界。意思是朋友见面应该很亲密。

2.人未老先穷。

出自《宋代名人集》。人虽老，志犹在；人虽穷，德不可失。

3.如果名字不贵，就很难传承下去。

出自荀晏子部。君子的行为并不昂贵，因为它看起来很少见，但属于不当行为。

4.金钱如粪土，仁德值千金。

从《增广贤文》来看，金钱应该被视为卑微和微不足道的污垢，而仁义道德却价值数千美元。

5.仁义礼智信。

“五常”指的是“仁、义、礼、智、信”五项原则，这是做人的最低道德标准，这是一项伦理原则，用于处理和协调作为个体的人与人之间的关系并形成社会。

6.人们在美德和智慧上是明智的，他们总是患痢疾。

出自孟子。孟子说:“一个有德行、智慧、谋略和见识的人，往往是因为他生活在困境之中。

7.我这辈子一直在念叨，我得站在他身后。

出自唐代徐的诗《静谷翰林·杨作城·池亭》【释义】人活着的时候，品行高洁，为世人所称道。他们死后，怎么会需要一棵树碑来做传记呢？

8.人心只有危，心只有微，但本质是独一无二的，是允许发呆的。

在《尚书·大禹谟》中，舜帝告诫大禹说，人心是危险而不可预测的，道德之心是微妙而难以理解的。只有全心全意、真诚地坚持正道，才能治理好国家。“允许”意味着诚实。

9.如果你失去了视力，你就无法自圆其说；如果你迷失了方向，你就会感到困惑。

来自韩非子·关兴，意思是人们不能在没有镜子的帮助下用眼睛修剪胡须和眉毛；没有道家思想，只有智慧不会在自己的行动中发现错误和偏见。

10.做天子而不骄，做丈夫而不忧，这叫有德之人。

出自《吕春秋·本生》。讨厌:我很无聊，感觉不舒服。意思是:一个道德完备的人，不会因为自己的地位像皇帝一样高而感到骄傲，也不会因为自己的地位像人民一样低而感到无聊。

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