韩非子是百家争鸣中的著名辩手。他创造了许多典故，如等待兔子，与他人和谐相处，以一种微妙的方式看待事物。向韩非子学习，快速更新你的辩论技巧！顺便问大家一个问题:“子”是古代对人的尊称，通常放在姓氏之后。比如孔子姓孔，孟子姓孟，荀子姓荀。你知道韩非子的姓吗？答案在文末！

一:好理论。

有一种长生不老的药献给靖王，仰慕它的人会服用它。中间开枪的人问:“能吃吗？”说，“是的。”吃你拿的东西。王大怒，命人杀了向他开枪的人。射向目标的人让人说国王说:“我问了马屁精，说这是可以吃的。如果我吃了它，我是无辜的，但罪魁祸首是马屁精。此外，如果客人提供长生不老药，如果大臣吃了它，国王杀了他，这是一种死药，客人欺骗了国王。丈夫杀死无辜的大臣，智者欺骗国王。不如释放大臣。”王鼐不杀。

有人给楚王献上了长生不老药，使者吃了药就进宫了。一个宫廷侍卫看到了，问:“这个可以吃吗？”回答:“是可以吃的。”警卫随后抓住它并吃掉了它。楚王非常生气，他想杀了这个卫兵。卫兵让人向楚王解释:“我问过使者，他告诉我这是可以吃的。我刚吃了药。我对此无罪，但信使有罪。”此外，客人提供了长生不老药，如果我吃了它，国王会杀了我，这不会是葬礼药。当国王杀死一个无辜的臣子时，就证明有人在欺骗国王。“楚王放了他。

第二:识人。

一朝得子，好剑客也不错。魏军怨恨吴王。曾子聪说:“吴王善于舞剑，善于舞剑的大臣也善于舞剑。我请你给我看看吴王的剑，因为你刺了它。”魏军说:“儿子做的是对的，不仅是对的，而且是有益的。武强富有，而武强贫弱。子将去，我怕子被吴王为我所用。”一个接一个。

曾是一位擅长击剑的专家。魏王恨吴王，曾从儿子口中说:“吴王喜欢剑，我是鉴剑师。接下来，请下令为吴王取剑。等我拔剑让他欣赏时，我会趁机替国王刺死他。”魏王说:“你这样做不是为了义，而是为了利！吴国富强，卫国贫弱。先生，如果你真的走了，恐怕你会被吴王用来对付我！”然后我把曾子聪赶走了。

第三:见微知著。

姬子害怕成为大象，认为大象不会装满汤，而是一杯犀牛玉；玉杯就像豹子的胎儿，如果不是装满啤酒花的话；就像豹纹轮胎一样，它一定不能是短的和棕色的，但在Shemautz下，它必须穿着得体和沉重，具有高平台和宽房间。称之为这个，那么世界是不够的。圣人知微而生芽，知终而生终，故畏象而知世之不足。

纣王做了一双象牙筷子，姬子非常担心。他认为一旦你有了象牙筷子，你就再也不会用泥碗盛饭了。你必须有由透明犀牛和碧玉制成的杯碟来搭配它们。如果你用玉杯和象牙筷子，你永远不会端上小米蔬菜。一定要打包像尾豹轮胎这样的美味佳肴。吃了象尾豹轮胎，你再也不会穿粗布住厕所了。必须穿锦衣，住楼房。这样，享受的欲望就会不断膨胀，必然会用世界人民的精华来填补一个人的欲望，国家就会陷入危险之中。所谓圣人，就是能够见微知著，从蛛丝马迹中推断出后果。

第四:容易破坏。

陈贠比王伟贵。惠子说:“你必须做好事。扶阳，树横则生，树倒则生，树折则生。但是，如果十个人种，一个人拔，就没有年轻人了。来了十个人，树容易活，却没有一个人，为什么？困难时离开一棵树很容易。虽然儿子从国王那里工作，但想去儿子那里的人会有危险。”

陈科受到王维的重视和信任，惠子对他说:“你必须善于团结周围的官员。例如，杨树如果水平种植、倒置种植或折断种植都可以存活。然而，如果十个人种一棵树，一个人毁了它，就不会有活着的杨树了。十个人之多，种杨树容易，一个人毁不了。原因是什么？这是因为种树很难，而且很容易毁坏它们。虽然你善于树立自己的威信，获得王伟的信任，但也有很多人想排挤你。你的处境真的很危险！”

第五:人心。

伯乐教他的仇人互相学习，教他的爱人互相学习。有一匹千里马，其效益是缓慢的；徐每天都在出售，其利润是紧迫的。所谓的“周树”是“令人困惑的，如果你从你的嘴巴底部使用它。”

伯乐教他讨厌的人识别千里马，教他喜欢的人识别普通的劣马。千里马长期只有一个，所以识别的好处来得很慢；普通的劣马每天都有买卖，鉴定的收益来得很快。这就是周树所说的“谦虚的话有更好的用途”，人们经常感到困惑。

第六:理性。

桓齮曰:“雕之道，鼻大如之，目小如之。鼻子可大可小，但不能大也不能小；眼睛可以大，但不能小。”对于事件来说也是如此:如果您稍后可以恢复，您将被击败。

桓齮说雕刻的要点是鼻子要大，眼睛要小，鼻子雕大了可以缩小。如果鼻子一开始就被刻小了，那就没有办法补救了。同理，眼睛一开始要小，小的时候可以放大。如果你在开始雕刻时把眼睛弄得很大，后面就不能缩小眼睛了。为人做事也是一个道理。凡事要留有余地，留有出路。只有这样才能减少失败。

第七:亲密关系

郑国人有一个儿子，将要做官，打电话到他家说:“你不好，你会偷东西。”它的车道上挤满了人。不时地建造它，但人们偷了它。以其子为智，以原告为贼。

郑国有一个人。他的儿子要做官，告诉家人:“破墙一定要修。如果这堵墙不修好，别人就会偷东西。”他的邻居说了同样的话。因为没有及时建成，别人真的从他家偷了东西。郑认为他的儿子很聪明，但他认为他的邻居说他会修墙是一个小偷。

第八:清晰。

古代人的眼睛比自己的眼睛短，所以他们用镜子看着对方；智慧比自知短，所以道是正确的。所以镜中无罪，道中无恶。如果你失去了视力，你就没有必要保持正直；如果你迷失了方向，你就会感到困惑。西门豹的不耐烦，让裴頠放慢了脚步；东安脑子慢，所以弦制很急。所以以盈补亏，功亏一篑，叫知主。

古代人无法用眼睛看到自己，所以他们用镜子看自己的脸；智慧不足以认识自己，所以要用理性来纠正它。镜子不会因为照得脏而有罪，真相不会因为揭露错误而遭人怨恨。没有镜子，你无法修剪胡须和眉毛；如果你不遵循真理，你就不能辨别是非。西门豹不耐烦，所以他戴着一条柔韧的皮带提醒自己冷静；东安反应迟钝，所以他系紧弓弦来鞭策自己敏捷。因此，盈余用于补充不足；以长代短，谓之明君。

九:利用潜力

赢了阴，将要攻打上海。辛公嘉说:“攻之难，守之易。不如以小服大。”是攻九夷，盖衣冠。

周公旦打败了商纣王，准备进攻上海。辛公嘉说:“大国难攻，小国易攻克。不如先征服许多小国，以威慑大国。”于是他们攻打东部的小部落，商改加入了他们。

第十:由于时间

卢擅长编织，他的妻子擅长编织，但想移居越南。或者说:“我会变穷的。”鲁说:“为什么？”他说:“走路很好，但走的人越多；同样是皇冠，送的人越多。凭借孩子的优势，你可以在一个不需要游泳的国家游泳。如果你想无限，你能得到吗？”

鲁国有一个人擅长织鞋，他的妻子擅长织鞋。他想出国生活。有人对他说:“你一定会很穷。”鲁国人说:“为什么？”回答:“鞋子是用来穿的，但是光脚走路的人越多；它被用来做帽子，但是越多的人戴头发。去越南有没有可能用不到技能？"

韩非子姓什么？

韩非姓韩非？姓韩？不要。他姓纪，但名叫费。韩非子是韩国的儿子，而韩国人与周姓相同，都姓姬。但是古代以国为姓是很常见的，大家都按照约定俗成的称呼叫他韩非。就像魏阳，本来叫公孙阳，因为他是爱国人士，所以叫魏阳；后来，这个封地变成了一个企业，也被称为商鞅。在姓氏后面加“子”是一种常见的用法。除了韩非子，还有一些特殊情况:老子不姓老，而是姓李名儿，据说之所以叫老子，是因为“老”字在古代与“李”字读音相同；鬼谷子并不名叫鬼谷，而是以他隐居的地方命名的。

未经允许不得转载：101写作网 » 韩非子寓言十则（原文及译文）